无人不晓，延何在长征后成为了中国共产党和赤军的落脚点，因此延何在其时是总共创新者聚精会神的圣地露出 同人，然而其时延安的物资条目亦然难以设想的恶劣。与自后比较，每个东说念主生老病死齐相等苟简，为了贬责繁重，党中央大叫总共东说念主开展大坐褥阐明，我方种菜丰衣足食。

然而在一次会议上有战士就忽视了一个问题，毛主席每天齐能有一个肉菜吃，这在其时提倡东说念主东说念主对等的期间，是让东说念主无法意会的。因此陈云同道针对这个问题作念出了讲明，说念出了毛主席饮食突出待遇的内幕，东说念主们纷纷感动了。

一、延安的贫乏

延安时期，中国共产党和赤军靠近着极其贫乏的生涯和搏斗条目。在其时，由于国民党反动派的军事包围和经济禁闭，每个东说念主的生涯条目十分贫乏。率先体当今物资缺少。其时的东说念主捉弄我方许多时分是“端上饭碗照影影，睡在炕上望星星”，甚而在反动派加紧禁闭和围困时，有的东说念主险些莫得衣穿，莫得油吃，莫得纸，莫得菜，战士莫得鞋袜，责任主说念主员在冬天莫得被子。

为了贬责这些物资条目匮乏的问题，东说念主们充分阐扬脱手智力。莫得屋子住，战士们就用树枝、杂草搭起窝棚、挖窑洞，甚而露宿旷野。在延安当地的学校，一般教师是一东说念主一孔窑洞，学生则是挤在沿途睡火炕通铺，翻身齐很繁重。为了贬责食粮不够吃的问题，东说念主们挖野菜、采野果、打猎来贬责。在大坐褥阐明以后，每东说念主每月伙食法式为“肉2斤、油15两、菜30斤、盐1斤”，尽管如斯，油、肉和蔬菜比当年有了很大加多，但仍然十分有限。

其时共产党的队列提倡东说念主东说念主对等，在穿衣穿鞋方面也莫得太多差异。其时寰球许多常识分子响应大叫来到延安，因此除极个别来延安的有双皮鞋外，一般东说念主齐穿的是布鞋或芒鞋，冬天则是作念双厚厚的棉袜子套在布鞋或芒鞋里。尽管物资条目匮乏，但东说念主们在精神层面却感到无比的富余。学生们在学习方面莫得任何懈怠，岂论在课堂上已经在实验室里，他们齐厚爱地学习、谈判。但由于物资缺少，学生们常馋得慌，因为延安太穷，外来来宾反而掏钱作念东，成为延安一说念独到的气候线。

大坐褥阐明是党中央面对履行繁重忽视的我方脱手丰衣足食的阐明。其时戎行机关，学校等各级单元齐参与进来。这一场阐明灵验地龙套了国民党禁闭变成的严重服从，在贬责本身繁重的同期还解救了抗日前排队列。不错说延安时期的贫乏条目素养了共产党东说念主的意志，培养了队列独力重生、贫乏立志的精神，也为自后的创新告捷奠定了坚实的基础。

二、毛主席的例外露出 同人

尽管在延安时期的物资条目相等差，但八路军、新四军养兵却相等提神物资养分和精神养分同步提高，部队里长久坚握官兵对恭候遇原则，端正部队东说念主员的待遇，军官身先士卒，与士兵共甘苦。其时延安官兵对等、东说念主东说念主对等、莫得腐败的社会政事生涯氛围及推论，招引了不少追求对等、目田的后生。国外东说念主士之是以对中国共产党和八路军产生礼服之情，亦然因为延安官兵的积极朝上、戎行的对等谐和、中共指点东说念主的夷易近东说念主。因此，延安其时的生涯处处显得对等，让东说念主嗅觉不到昭彰的等第制，有什么话齐不错说，没东说念骨插手，莫得压抑之气，到处是欢快的歌声。

但是在一次开会的本领，有些战士却对延安东说念主东说念主对等的原则忽视了质疑，他们觉得以毛主席为首的指点东说念主有特权。那是1943年的一个下昼，陈云同道正在组织边区干部进行学习。会议进行到一半，一位年青干部暗暗地递上来一张小纸条。陈云绽放一看，不禁愣了一下。纸条上写着：＂既然共产党东说念主一切对等，那么为什么毛主席每天还能比咱们多一个肉菜呢？＂

陈云知说念对这个问题产生猜忌的并非少数，年青干部由于告诫缺失对东说念主东说念主对等的意会也存在局限性，因此他但愿借助这个问题，提高干部们对表面常识学习的深入性。于是他将这个问题公布给了在场的总共东说念主，就地的东说念主也齐运行了热烈询查，有的东说念主觉得毛主席行为党中央指点东说念主多吃几个菜齐无所谓、但是有的东说念主却觉得既然端正了东说念主东说念主对等，那么每个东说念主吃饭费用条目也齐必须一样，不然就是搞例外，搞突出。

在听取了干部们的意见和不雅点后，陈云同道也发表了我方的想法。他率先说出了我方的不雅点，那就是东说念主东说念主对等，并非完全对等，也不是平均主见，而是相对对等。每个东说念主对创新的孝顺不同，在待遇方面也应该有所差异，而延安时期仅仅党中央发展的一个突出时期。由于物资条目匮乏，是以制定了愈加严格的官兵对等，东说念主东说念主对等轨制。何况在其时毛主席由于作息怪异正，得了严重的胃病。热心毛主席的东说念主为了更好地爱护他的身体，在瞒着他的情况下，给他加了一个肉菜。

听到陈云同道讲的这个情况，底下一会儿有一个东说念主也运行说出我方的故事。一位叫老黄的同道说他亲眼所见，在爬雪山、过草地本领，底下士兵们断粮了，当毛主席了解了这一情况之后，把我方为数未几的口粮分给了战士们。自后当战士们有了食粮纷纷拿来给毛主席先吃，但是毛主席却大叫各人沿途吃，这个故事也相通不适合东说念主东说念主对等的原则呀。听到这个故事许多东说念主齐千里默了。

于是陈云同道又进一步阐扬了东说念主东说念主对等并非完全对等，队列里甚而饱读舞战士们互相匡助、互相共享。于是他又例如证实了，正如队列内部东说念主有高矮胖瘦，他们穿的穿戴和鞋子也大小不一。而在饮食方面，有的东说念主吃的多，有的东说念主吃的少，若是搞一刀切，每个东说念主齐是一样的，那么就有东说念主饿肚子了。陈毅同道又说，咱们一方面要看到毛主席天然多吃一个菜，但是他还为创新行状殚精竭虑，昼夜操劳，通常责任到夜深，很少休息。若是多吃一个菜能改善主席的身体，那么这么作念还口舌常值得的。

三、生涯朴素的派头

据其时东说念主回忆，毛泽东在延安时期切实贯彻了生涯朴素的派头，他通常有受罪菜的经验。外传毛泽东不仅我方受罪菜，还通常劝身边的东说念主沿途吃。他觉得，受罪味的菜不仅故意于身体健康，还不错素养受罪的精神。毛泽东曾说：“苦瓜这种菜，我的家乡许多……有些东说念主吃不惯，是怕它的苦味。我不但吃得惯，还一世齐爱吃，就图它这个苦味。我这个东说念主一世没少受罪，看来是苦惯了，以苦为乐了。”这标明毛泽东关于受罪菜有着潜入的意志和厚谊。

在延安时期，由于生涯条目贫乏，毛泽东和赤军通常需要用野菜果腹，其中就包括苦菜。毛泽东曾说，这菜吃起来确乎很苦，但它的政事养分很丰富，各人沿途吃干创新就不怕苦了。这响应了毛泽东关于阐扬贫乏立志精神的要求，以及对指点干部保握官兵一致念念想的强调。此外，毛泽东在延安时期的生涯相等简朴，他莫得销耗过一颗米一粒豆，哪怕是吃剩下的锅巴，也要让炊事员加点水熬成稀饭当晚饭。这种简朴的生涯花式和受罪的精神，是毛泽东在延安时期生涯的果真写真。

毛泽东在饮食上从不突出化，强项反对大吃大喝、日食万钱。据卫士长李银桥回忆，毛泽东一家的伙食费定的是每天3元，毛泽东看了后，嫌高了点，经李银桥讲明还包括“待客的钱”，他这才提笔写了“照办”二字。在大坐褥阐明中，毛泽东同道亲身参与管事，扛着锄头开地、种地，浇水、施肥，每当收菜时，更是亲身采摘，用竹筐盛好上交给食堂。毛泽东在延安的居所是三孔土窑洞，一盏小煤油灯下，毛泽东写下《新民主主见论》等重大表面文章。贫乏的条目见证了毛泽东与同道们齐心同德的岁月。为了大约灯油，毛泽东在写稿时将灯头拧大，念念考问题时再拧小。1940年5月，陈嘉庚带领南洋华裔归国慰劳陕甘宁边区抗战军民。毛泽东从我方劳务的菜地里摘了青菜，接待陈嘉庚吃了一顿朴素而铭刻的饭。其时，院中放着一张莫得油漆的方桌，桌上唯有青菜、咸萝卜干，加一碗鸡汤。

毛泽东在延安及自后的生涯中，身先士卒展现了极其简朴的生涯花式。许多东说念主齐知说念，毛主席有一件白色泛黄的棉质寝衣，这件寝衣材质一般，形势平庸，但上头竟打了73个补丁。这件寝衣毛泽东穿了20多年，一补再补，直到实在无法修补，才“退役”。毛泽东会见英国首相艾德礼时穿的是打了补丁的裤子，这显露了他即使在老成局面也保握着简朴的生涯花式。他还通常交代责任主说念主员，生涯用品不要多买，需要若干就买若干，弗成销耗。他的生涯用品总比别东说念主的要“结子耐用”，即就是龙套了也要在修补以后不时使用。

[1]延安时期大坐褥阐明暨劳模精神表面研讨会举行．中国工会新闻网

[2] 1943年，叶剑英在延安大坐褥阐明中纺线. 东说念主民网．

[3]毛主席的寝衣有73个补丁 一穿就是二十年.光明日报.

[4]回眸延安时期的拥政爱民阐明.中华魂网露出 同人